{"id":1495,"date":"2018-10-05T02:00:19","date_gmt":"2018-10-05T02:00:19","guid":{"rendered":"http:\/\/la-isla-reconocimiento.cl\/blog\/?p=1495"},"modified":"2018-10-06T19:55:15","modified_gmt":"2018-10-06T19:55:15","slug":"1-u-dis-a-topias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/1-u-dis-a-topias\/","title":{"rendered":"A"},"content":{"rendered":"

Los habitantes de Aleofane<\/span> afirman que todo aquel que ejerce alguna influencia en la gente se convierte en funcionario p\u00fablico, y que el periodismo no es m\u00e1s que la Iglesia en papel impreso.<\/h4>\n

El Ministerio de Fama monopoliza la publicidad y emplea a los mejores poetas, escritores y artistas de la isla. Cualquiera puede comprar fama, desde rumores hasta manifestaciones p\u00fablicas.<\/h4>\n

(Godfrey Sweven: Riallaro, The Archipelago of Exiles<\/em>. Nueva York y Londres, 1901.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, p. 34<\/h6>\n
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Amorfa<\/span>. Isla que debe su nombre a su falta de forma definida. Es como si fuera un coral flexible, ameboide o protopl\u00e1smico.<\/h4>\n

(Alfred Jarry: Gestes et Opinions du Docteur Faustroll, Pataphysicien. Roman N\u00e9o-Scientifique.<\/em> Paris, 1911.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, p. 42<\/h6>\n
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Isla del Anciano del Mar<\/span>. Vive en ella el Anciano del Mar, […] con mirada triste  y con taparrabos de hojas, espera que alg\u00fan infortunado se atraviese en su camino. Si el viajero se apiada del viejo y lo carga sobre su espalda, se convertir\u00e1 en una bestia de carga para el resto de sus d\u00edas.<\/h4>\n

(An\u00f3nimo: Las mil y una noches<\/em>. Siglos XIV-XVI.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, p. 43<\/h6>\n
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En Anostus<\/span> no hay noches ni d\u00edas, s\u00f3lo una bruma rojiza que envuelve el paisaje. Hay dos r\u00edos, el r\u00edo del Placer y el del Dolor, en cuyas m\u00e1rgenes crecen \u00e1rboles venerables. Los \u00e1rboles del r\u00edo de Dolor dan frutos que producen pena y el viajero que los pruebe pasar\u00e1 llorando y padeciendo el resto de sus d\u00edas y morir\u00e1 del mismo modo. Los frutos de los arboles del r\u00edo del Placer son todo lo contrario, y el que los pruebe se sentir\u00e1 libre de sus deseos anteriores. Si alguna vez am\u00f3 a alguien, olvidar\u00e1 su amor, e ir\u00e9 rejuveneciendo hasta volver a ser el que fue en sus primeros a\u00f1os de vida, muriendo como un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido.<\/h4>\n

(Claudio Eliano: Historia varia.<\/em> Siglos II-III.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, p. 46<\/h6>\n
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Toda la riqueza de Antangil<\/span> pertenece al pueblo, que decide los aumentos o reducciones de los tributos, tanto p\u00fablicos como particulares. <\/h4>\n

(Joachim du Moulin [?]: Histoire du grand et admirable royaume d’Antangil Inconnu jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent \u00e0 tous Historiens et Cosmographes: compos\u00e9 de six vingts provinces tr\u00e9s-belles & tr\u00e8s fertiles. Avec la description d’icelui & de la police nonepareille, tant civile que militaire. De l’instruction de la jeunesse. Et de la Religion; par I.D.M.G.T<\/em>. Saumur, 1616.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, p. 47<\/h6>\n
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Los habitantes de esta Atl\u00e1ntida<\/span> sumergida son de piel oscura. A su servicio tienen una raza de esclavos blancos, tal vez v\u00e1stagos de cautivos griegos, […].<\/h4>\n

Los cient\u00edficos de esta Atl\u00e1ntida han descubierto la manera de obtener qu\u00edmicamente vino, caf\u00e9, t\u00e9 y harina con las mismas caracter\u00edsticas que los productos naturales.<\/h4>\n

(Plat\u00f3n: Critias.<\/em> Siglo IV a.C.; Plat\u00f3n: Timeo<\/em>. Siglo IV a.C.; Jules Vernes: Vingt mille Lienes sous les mers<\/em>. Par\u00eds, 1870; Pierre Benoit; L’Atlantida<\/em>. Par\u00eds, 1919; Sir Arthur Conan Doyle: The Maracot Deep<\/em>. Londres, 1929.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, pp.62-63<\/h6>\n
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En Atrocla<\/span> se fomenta el arte de embrollar las cosas de la vida de tal modo que ni un genio podr\u00eda desenredarlas. El n\u00famero de leyes confusas, dif\u00edciles, aument\u00f3 d\u00eda a d\u00eda; las normas y los reglamentos que se promulgaban abarcaban todos y cada uno de los aspectos de la vida diaria. El resultado fue que, en muy poco tiempo, pr\u00e1cticamente todos los isle\u00f1os fueron culpables de haber infringido alguna ley y recibieron el castigo correspondiente; aquellos que no fueron castigados, por otra parte, no tardaron en convertirse en sospechosos para los dem\u00e1s.<\/h4>\n

(Alexander Moszkowski: Die Insel der Weisheit, Geschichte einer abenteuerlichen Entdeckungsfahrt.<\/em> Berl\u00edn, 1922.)<\/p>\n

Alberto Manguel & Gianni Guadalupi: Gu\u00eda de lugares imaginarios. Madrid (Alianza), 2014\u00b2, p. 531<\/h6>\n
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Los habitantes de Aleofane afirman que todo aquel que ejerce alguna influencia en la gente se convierte en funcionario p\u00fablico, y que el periodismo no es m\u00e1s que la Iglesia en papel impreso. El Ministerio de Fama monopoliza la publicidad y emplea a los mejores poetas, escritores y artistas de la isla. Cualquiera puede comprar […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[68],"tags":[80,81,87,82,83,84,85,86,65],"class_list":["post-1495","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-1-u-dis-a-topias","tag-aleofane","tag-amorfa","tag-an-archivo","tag-anciano-del-mar","tag-anostus","tag-antangil","tag-atlantida","tag-atrocla","tag-isla"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1495"}],"collection":[{"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1495"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1495\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1605,"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1495\/revisions\/1605"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laislareconocimiento.cl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}